中国心理培训导读：人没病干嘛要装病啊?张仲景对付这种假病人，也能活用吓唬的方式治疗，假病的病人听到要给扎这么多针还要艾灸这么多次，光是疼痛都让他害怕，就不敢再诈病了。

*东汉时代的张仲景*

东汉时代的一位很有名的中医师叫张仲景(张机)，他有一本叫做《伤寒杂病论》的著作，一直到现在也是中医师们的主要参考书籍，这本书被后世分成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。

张仲景在《伤寒杂病论》的一篇"平脉法"里有这样的一段话，师曰："病家来请云，病人发热、烦极，明日师到，病人向壁卧，此热已去也。"说，假如病家请医生到家来给人看病，并且叙述了病人的病状，有身体非常烦、非常热的现象，但第二天医师到了，却见病人面向墙壁睡着，于是可以说这个病人的发热状况已好了。

前面这种烦极而发热的情况已经过去了，但是，假如病人的脉有不和现象，也就是说脉诊发现病人还有未愈的脉，于是张仲景说，这个时候可以"处言已愈"，就是说这个病人已经没病了，已经好了。

假如病人向着墙壁卧着，听到医生来了，本应该立刻爬起来并且盼望地看着医生，可表现的却是不惊起也不盼视，如果还三言三止，一面跟你讲话呢还又一面停一停，给他摸脉呢，他还咽一下口水，这是假病啊!"脉之咽唾者，此诈病也"。

遇到假装生病的该怎么办呢?

张仲景说，假设摸到的脉是很平和的，该跳多少下就跳多少下，该有多大就多大，该有多小就多小这样的脉，这个时候就可以给他处方说，这个病非常严重，应该如此治疗："当需服吐下药"，一定要服用会让人吐的、会拉肚子的药方，还要"针灸数十百处乃愈"，要扎针与用艾灸数十百处，这样子病才会好。

其实，人没病干嘛要装病啊?张仲景对付这种假病人，也能活用吓唬的方式治疗，假病的病人听到要给扎这么多针还要艾灸这么多次，光是疼痛都让他害怕，就不敢再诈病了。这是张仲景当时用的心理治疗的一种方法。

*金、元时期的朱丹溪*

朱丹溪大约是在金、元时期的一位非常有名的医生。丹溪先生擅于使用寒凉的药方为人治病。

朱丹溪曾经治疗一位死了太太的先生，可能这对夫妻非常恩爱，当太太死了以后，每天都极度悲伤。

悲伤的人就容易生病，中医界认为，七情的喜能伤心、怒会伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。悲伤会伤到了肺。丹溪先生一看这个病人就知道是因为悲伤过度而生的病。

中国古时候的治病法很有趣的，可以利用五行生克法治病;悲伤是肺金的毛病，金能受火所克，火就是心，他就用心火克肺金的方式治疗。一面把脉一面说，"你呀，好像怀了好几个月的身孕，大概再过没多久就要生产啰。"明明病人是个男的啊!一想我怎么会有孕呢!愈想愈觉得好笑，爬起来就说，这个庸医呀!就走出诊所了。逢人就说，你们都说朱丹溪是个名医，什么了不起的?连男人的脉还说不准呢，说我有身孕，还说多久多久后可以生小孩。你看看多好玩，见一个笑一个，见一个说一次笑一次，就这样，病就不药而愈了。你看，像这样子的用心的火来克金，"心之志为喜"，用心的喜悦来治疗肺的悲伤，这样子这个病就很快的好了。

*金、元时期的张子和*

再讲一位非常著名的、了不起的心理治疗医学家，金、元时代张子和(张从政)，他常用攻下的药方，被称做他是"攻下派"，所用的药一般都会让人泻肚子，他也是一位心理治疗大师。