中国心理培训导读：荣格的梦论与弗洛伊德的梦论的基本分歧是，弗洛伊德认为梦是被压抑的性欲的满足，荣格则认为梦是潜意识智慧的表现。

梦的分析是精神分析治疗的重要途径。对神经症治疗而言，梦的分析有助于理解症状的象征意义，有助于探索病因。对心理咨询的普通来访者或普通人而言，梦也是心理生活的重要组成部分，梦的分析有助于他们认识烦恼的实质所在，从而客观地看待自我，更有效地实现自我。关于精神分析的梦的学说和分析方法，有三个里程碑式的人物:弗洛伊德、荣格和弗罗姆。以下我们分别看看他们三位的理论，并体会它们之间的联系与区别。

一、弗洛伊德:梦是被压抑的欲望的满足

真正对梦进行心理学的研究，始于弗洛伊德。弗洛伊德在1900年出版《梦的解析》一书，他把梦看成是人的本能欲望的满足，尤其是性本能欲望的满足。如梦见喝水、性交等，这一类的梦是欲望的直截了当的满足，这种梦的含义不言而喻，因而无须分析，也基本不具有心理学的价值。弗洛伊德所关注的是另一类的梦，即梦的隐义(内容)大多是本能欲望，但由于意识或内心中道德观念的检查作用，梦中的欲望满足方式往往象征性地表达出来。就是说，这种梦与神经症症状一样，是本能欲望的象征。

弗洛伊德的梦论起初是为其治疗神经症服务的。为了理解其梦论，就应了解他的神经症的心理病理学。弗洛伊德认为心理疾病往往是性压抑的结果。性本能如果不能得到满足，在有的人身上，其性能量就可能退行，向童年方向倒退，于是就以儿童的方式加以满足，这就是性变态。如窥阴癖、露阴癖，其行为与儿童相似。我们观察儿童可以发现，儿童常常以偷看别人的阴部或当着众人暴露自己的阴部的方式来取乐。所以弗洛伊德说，变态的性生活就是儿童的性生活。

但是性变态为社会和道德所不容，这就导致焦虑。为了避免焦虑，性冲动就化装，以不带性色彩的神经症症状表现出来，这样既可以使受压抑的性欲得到满足，又避免了道德的谴责。当然这一过程，当事人并未意识到。所以神经症是性变态的否定。这样，神经症症状是性满足的替代物，是非理性欲望的象征性满足。

弗洛伊德认为，人在睡眠时，意识(超我或道德)并未完全放弃对本能欲望的监视作用，所以潜意识的欲望要通过化装，以象征的方式来加以满足。要理解梦的意义，就要分析梦境象征什么，而要弄清梦的象征意义，就要把梦与梦者的生活经验结合起来。

弗洛伊德是第一位系统地以科学的态度研究梦的学者，他最大的贡献之一是揭示了梦的形成机制。但他对梦的内容的理解却太狭隘，他只关注梦中的性内容，尤其是被压抑被遗忘的童年性经验，梦的分析就是去挖掘这些经验。也许从他个人的临床经验来看，有一定的合理性和治疗上的有效性，因为就他所接触的特定历史时期、特定地域和特定文化的病人而言，性压抑可能确实带有普遍性。尽管如此，他将自己关于梦的内容的解释视为普遍的解释，认为所有具有象征意义的梦都应从性特别是童年性经验来加以理解，这就未免太狭隘了。所以这种理论必然会遭到批评和修正。