霍妮不愧为精神分析的社会文化学派的开创者，她以当仁不让的科学态度、勇于创新的精神和顽强鲜明的个性，建立起社会文化的精神分析的基本框架，开辟了精神分析的新道路。

另一位分析理论家是埃里克-弗洛姆。他有一本著名的作品，叫做《逃避自由》。

根据他的观点，现代民主的兴起，使人类不再被禁锢于封建制度的壁垒，他们有了自由感。在明显的限制范围之内，我们愿意成为怎样的人都行。然而，正是这种极端的自由给我们造成了很大的问题。自由是可怕的东西，它强迫我们每个人去面对那些我们必须要独自承担责任的个人决定。这是一种“令人不能忍受的、无能的、孤独的状态。”随着我们的成长和个人意识的形成，我们开始意识到我们不能控制所有的一切，只能痛苦地面对我们的无能为力。因此，对这种无能为力的反应通过以下两种方式中的一种表现出来：崇尚“积极的自由”，或是逃避自由。这样，弗洛姆就提出了人们用来战胜无能和焦虑的三种主要策略：

1、权威主义：人们把自己和更强大的人或力量联系在一起，以此作为使自己感觉有力量的一种方式。颇具讽刺意味的是：这是把寻求服从和寻求统治二者结合起来；

2、破坏：人们试图通过毁坏它来战胜它，但重要之处在于：人们通常将这种反社会行为合理化。他们常用信仰、责任或是爱国精神来证明他们对自己不喜欢的人的作为是正当的；

3、自动舒适装置：为避免自由带来的焦虑，大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式。我们采取与别人同样的行为，能够暂时逃离我们的个体感，从而也就逃离随着个人自由意识而来的焦虑。

总之，精神分析的社会文化学派对传统的精神分析学说进行了系统的修正，抛弃了弗洛伊德关于人和社会的悲观态度，相信人的潜能的建设性，相信通过改变社会生活条件和不合理的人际关系可以实现健康的人的生活。因此，他们不仅在治疗上，而且在关于人和社会的信念上都是乐观的。

中国心理培训寄语：我们采取与别人同样的行为，能够暂时逃离我们的个体感，从而也就逃离随着个人自由意识而来的焦虑。