中国心理培训导读：《人本心理学杂志》1 968年第1期上撰文宣称："心理学中的第四势力，即超个人心理学正在形成。

一、什么是超个人心理学

超个人心理学(transpersonal psychology)是20世纪60年代末至70年代初在美国兴起的一种心理学流派。它是人本心理学充分发展的结果，也可以说它是人本心理学的派生物。苏蒂奇(Anthony J．Sutich，1907-1976)在其主编的《人本心理学杂志》1 968年第1期上撰文宣称："心理学中的第四势力，即超个人心理学正在形成。当年人本心理学兴起的时候就将行为主义视为心理学的第一势力，精神分析为第二势力，自称人本主义为第三势力。随着人本心理学被主流心理学所承认，到l 960年代中期，一些人本心理学的领袖人物，包括马斯洛(Abraham Maslow，1908～1970)和苏蒂奇等人经常讨论人本主义的问题．他们越来越不满人本心理学只关注个体的自我及其实现，意识到应该将自我与个人以外的世界和意义联系起来，这个领域属于超越的领域或超出自我关怀的精神生活领域。

于是他们开始酝酿一种关注这一领域的心理学，自称这种心理学为第四势力心理学，或超个人心理学。文化的传统宗教和哲学，其中包含着对人及其精神生活的理解和践行方式，但不是以现代科学的方法和系统化的表达方式存在的；后者包含着对人的身体与心理的科学研究，但这种研究在很大程度上割断了与世界精神传统的联系。超个人心理学对世界精神传统和现代心理学持同等尊重度，试图将二者结合起进而提供一种包含身体、心理和精神(body～mind-spirit)的架构来全面地认识我们自己简言之，超个人心理学就是关于个人及其超越的心理学，是试图将世界精神传统的智慧整合到现代心理学的知识系统中的一个学派。

二、基本假设

通过以上定义，我们对超个人心理学的基本理念已有了一些了解，让我们来进一步探讨。李安德(1997)认为，超个人心理学有以下三个关于性主张：第一、超个人心理学家认为人除了生理和心理两个层面以外，还有精神(或灵性)的层面第二、超个人心理学家揭示一般人的自我迷失。大多数人目和错误地认同自己所扮演的某种角色、自己的人格、自我观念，或认同自己在平常清醒的意识状态下所含含糊糊觉察到的所谓"我"．但这些都不是我之所以为我，也就是说，都不是"真我"。第三、超个人心理学家强调，每个人都不是绝对独立的个体，而是属于"大我"，并置根于"大我"的，因此，人的使命不只是人本心理学所强调的自黑暗中，心灵最痛苦之处可能会出现一抹补偿的光芒，一种安慰、康复和新的成长可能由此开始。

精神之路是多样的在精神寻求中，对治疗家至关重要的一点就是尊重一切精神之路教条地执著于任何一种特殊的灵修(spiritual practice)之路对超个人实践来讲都是十分局限的。如果需要遵循某种教条的话，那就是不要遵循教条。通往神圣的道路不是单一的既然精神之路是多种多样的，那么具有渊博的知识并且尊重所有不同的道路(包括无神论)是至关重要的。整合世界各种文化传统的宗教、哲学及其践行的知识并将其纳入现代心理学的架构就成为超个人心理学的使命。

三、误解的澄清

尽管超个人心理学的研究成果及其对社会生活的影响与日俱增，但它不像行为主义和人本心理学，一旦形成很快就对主流心理学产生冲击，并作为一种新范式为心理学界所接受。超个人心理学从诞生至今30年了，从一种学术的发展而言，时间也许不算长，但作为一种新思潮，其冲击力和被接受的程度毕竟不够理想。这可能有多方面的原因．其中的一个原因就是人们对超个人心理学还存有一些误解。澄清这些误解对于我们了解究竟什么是超个人心理学是有帮助的不仅了解它是什么．而且清楚它不是观点，要了解什么是超个人心理学，还需要做如下的澄清：