我们每天靠什么驱使自己呢？汽车靠汽油和发动机往前跑，人类同样要有生活的动力。

很多人认为，到了成年驱使自己的力量，是合理的理性力量，这是一种错觉。事实上非正常的情绪和感觉，更频繁、更强烈地驱使着我们。如，遇事没有头脑，不计后果，不考虑理性不理性，不管三七二十一，想咋干就咋干。不对自己的心思，哪怕是小事，连手指都懒得动弹。甚至心情极坏的时候，竟做出不着边际的荒唐事情来。

这就给我们提出了一个问题，究竟驱使我们的力量是什么呢? 驱使我们的力量，就叫做“欲求”。在这里，我们以心理学家亚伯拉罕•马斯洛（Abraham Maslow）讲的“欲求阶段的框架”，加上精神分析的理论概念来加以说明看一看。感兴趣的是，从学问的角度看马斯洛有影响的人物中，有一位和弗洛伊德非常亲近的精神分析家。这个人后来又和弗洛伊德分道扬镳。这位精神分析家的名字叫阿尔弗雷德•阿德勒(Alfred Adler)。

人类是属于动物中的高级动物。第一需要是生存，为了生存要以食为天。饿了本能地想尽一切办法，去找吃的充饥，刚刚出生的婴儿无师自通，贪婪地吸吮母亲乳汁的，这种本能，就是最有代表性的生存本能的象征。

其次是安全。换句话说，就是没有危险和恐怖的环境。从有人类起，人们就觉得一个人生活不安全，于是过着原始的群居生活。随着繁衍生息形成划地为块儿，又逐渐形成和过上了部落、村落的生活，直到现在男女婚配建立家庭，组成社会，推动社会延续历史。但安全中，物质性的安全起着相当重要的作用。住平房与住楼房相比，住楼房较安全，住带密码的高级公寓，比住一般的楼房更安全。于是，人们就为了搬到更高级更安全的地方，勒紧裤腰带，拼命赚钱攒钱。

可是安全不光是垒筑院墙，大门上密码锁之类的事情，人居住的环境再舒适安全，但没有心理平衡，就不会感到安全。一提到安全，眼睛只盯着迫在眉睫的危险；事先防患于未然，采取安全管理措施，也属于安全范畴。每天担惊受怕，恐怕哪一天会失去亲爱的人儿，过战战兢兢的日子，这是精神上的不安全。

为寻觅适合我的人而奔波——归属感、自尊心、实现自我

我在苦苦地寻觅和我能沟通、合我口味的人，想找一个能作恋人的朋友。我喜欢那个人，我想属于他（她），买好情人戒指等待着能给他（她）戴的日子。可是我对他（她）有心，他（她）对我却无意，他（她）好像对我没那个意思。我像星星伴月亮一样，只在他（她）周围转悠着，我的心好难过，但我却离不开他（她）。我只想像现在一样，做一个他（她）身边默默无闻的小星星。就这样，为了得到对方不惜一切，甘愿受苦，也许人们认为这是愚蠢的行为。但实际生活中，多数人甘愿当这种愚蠢的人。

不光是在恋人，就是在其他关系上，人们也渴望自己有一种所属。想知道归属感是怎样驱使着我们吗？看看我们平时爱参加的各种聚会吧。小学同学联谊会，初中、高中同学联谊会，大学同学联谊会；还有其他聚会，如在线俱乐部，国际笔会，学习研究会，学社等等。多得惊人。各俱乐部的、各社团的成员，大体都是兴趣、爱好、性格相近，在语言、行动等举止言谈上，习惯、价值观念上都很相似的人，不谋而合地聚集到了一起。

但生活中往往也发生相反的情况。即我们常说的“受排挤”、“孤立”，是其中的现象之一。受排挤、孤立的现象，不只在小学生中有，在大人们之间更严重，只不过是更隐蔽罢了。受排挤、孤立，有消极的排挤、孤立和积极的排挤、孤立。