这个故事中的朱举人看似为美色、美景所惑，飞入画壁的幻象之中，他内心可能是想用极致的方式——遁入画壁的仙人之中，找到永存的感觉，从而去避免死亡的发生。

三、“胡四相公”说的是：山东有个叫张虚一的，性格豪放，不拘小节。当他听说城内某宅被狐狸占了，就跑去想见见它们。当他把拜帖塞进门缝后，不一会儿，门便开了。同去的人都吓跑了，他却恭恭敬敬地走进屋内，见空勿一人，便作揖道：“小生诚心拜访，请狐仙出来相见？”只听见有人说：“有劳你屈尊到此，请坐，赐教。”即刻有两把椅子移成对坐的位置。他刚坐下，就有一个镂花红漆盘托着两杯茶送到面前。能听到狐仙的喝茶声，却始终看不见人。喝完了茶，又送上来酒菜。张某问起了对方的家世，对方说：“弟姓胡，排行第四，号相公，大家都称我胡四相公。”随后，两人边喝边说，感到双方意气相投……从此，他们经常往来，相交了一年多。张虚一虽很想看看对方的面容，均未能如愿。

一天，胡四相公邀他去喝酒，告诉他：“我打算回家乡陕西。你常说见不到我而感到遗憾，今天就让你见见，你打开旁边的房门，我就在里面。”张照他所说，打开房门，看见了一个穿戴整齐、眉目清秀的美少年朝他笑，然后就不见了。只听胡四说：“你现在没有遗憾了吧？”张虚一不舍他的离去，胡四相公宽慰道：“离别自有定数，你不必伤心。”说完用大杯一起畅饮，喝到半夜才打起灯笼送张回去……

这个故事让我感到，在张虚一主动与狐仙交友过程中，他内心的那种对死亡的不恐不惧，坦坦然的状态和方式，令人有“安之其安”之感。

从以上三个故事里，我们可以看到人们对待死亡的三种不同方式，没有好坏与对错，只有感受和过程不同，这也是和我们每个人内心的期待、需求、安全感等息息相关的。其实我们知道，人一出生就必将面对死亡，这好比汉字中的那个“困”字，生命孕育其中，也将受限其中。

所以，无论我们采取或选择什么样的方式，对于每个生命而言，它既然有开始，也必将有结束。但我们迎接死亡来临的方式和心态，将会决定我们在生命中的感受和过程。正所谓“未知死，焉知生”。

中国心理培训寄语：人一出生就必将面对死亡，这好比汉字中的那个“困”字，生命孕育其中，也将受限其中。