这句没有说完的遗言，大芳最终理解成“你一定要做大老婆”。其实，这并不仅仅是她的一个理解，只怕这还是她源自童年的憧憬和渴望。由此，大芳总是把一些女子带回家，诱使老公和她们发生关系，她再去捉奸，令他们内疚，从而抢占道德制造点，做一个感觉上的大老婆。

只是，这样的事情一旦发生，她童年的另一种感觉也会被唤起，那就是对妈妈的所有情敌的愤怒。然而，她现在做了“大老婆”，那就好像她是妈妈的情敌了。这时，这些愤怒如潮水一般对准了她自己，从而令她每做一次“大老婆”就损害掉一个器官，譬如胆、肝、胃和肠等等。

心理医生贺顿一开始无法理解大芳这种心理机制，于是劝大芳和老公离婚。意识上，大芳也渴望结束这种关系模式，于是离婚了。随即，她闹了一次自杀。纵然，这种关系模式看似是糟糕的，但其实她也是有许多心理获益的，做“大老婆”的感觉也是不错的，而一旦与老松的关系终结了，所有的心理获益也就消失了，她的生命感觉也就消失了，她成了真正的行尸走肉，自杀的冲动也随之而来。

我们每一种重要的生命感觉，几乎都在童年时第一次建立。这些感觉才是我们心灵的内容，而理性的认识只是附属品。

假若没了内容，我们的心灵会干涸，我们会失去活着的感觉。为此，我们会去寻找刺激，这些刺激会激活我们的心，让我们重新找到充实感，哪怕这种充实感只是昙花一现，我们也会忍不住去寻求。对于大芳而言，她做“大老婆”的心理满足感只是短短的一瞬间，而她每次都为此付出一个器官的代价，但她的潜意识却乐此不疲。

大芳和阿灵的故事，太过于惨淡，而多数人的童年感觉和阿玉一样，既谈不上多么美好也谈不上多么糟糕。我们也因而不会像大芳和阿灵一样，遭遇那么惨淡的婚姻。

中国心理培训寄语：当你看到一个坠入深渊的人时，不要以为，他只是一个受害者，相反他可能正在享受着这个深渊。甚至，这个深渊，还是他自己制造的。