由此可见，丧亲引发的悲伤会导致人们身心出现诸多不良反应，而人格极端者则会在身心失衡的状态下使生活陷入困境，逃避责任或变成工作狂，甚至过分紧张身边的亲人（伴侣、孩子），迫使周围人也牵涉其中，感觉到无形的压力和困扰。

重建生活之途

至亲的离开，让我们不得不经历一个必然的情感休克期，这使我们由此产生的种种行为看上去并不那么理性。

然而理性思维告诉我们，生活在继续，我们也必定是通过从丧亲悲痛、自我埋怨到反省当下这一系列的过程，来实现情感和生活上的重建。而我们要做的，就是理性面对至亲亡故的这一事实，并迈开脚步更好地生活。

“父亲车祸去世以后，我的危机感一直很重。一方面沉浸在失去亲人的悲痛中自责，一方面又担忧身边人的安危。那段时间，老公和念初中的儿子稍微晚点回家，我就会不断打电话确认他们是否安全，脑子里总在幻想各种危险发生的场面……”谈及丧亲之初的窘迫，杭州人薛薇薇无奈地笑笑，接着，她又大方分享了情感重建的经验。

“真正让我警醒的，是和老公的一次争吵。那次他很严厉地说，爸爸已经去世了，而我们还要生活！这才让我看清楚，我过分疑神疑鬼的行为，都是因为接受不了父亲已故的事实。但那次吵架之后，老公似乎也发现了问题根源所在。更多地抽时间陪我聊天，减轻我情感上的失落。渐渐地，我开始从丧亲的焦虑中脱离出来重新关注当下，甚至在老公的建议下培养新的兴趣，让自己重回正轨。”也就是说，当我们的生活在丧亲焦虑中迷失方向时，理性自省是最好的救助方式，而家人通情达理的关怀与体恤，也是必不可少的重要环节。当然，求助心理咨询师也是不错的途径，但千万别把自己置于无可奈何的无能境地，倾诉与沟通只是外界辅助，要真正重建生活，依靠的是自我的力量。

创伤下的积极力量

当我们意识到，这世界上与自己有最深厚的血肉和心理联结的父母，将再也无法在形体上与我们有接触，丧失感和遗弃感就会溢满内心。

父母在时，无论是否常在我们身边，安全感一直都在。在外无论生活压力多大，遭遇多少挫折，回家看见最关心自己的父母，内心就有最大的靠山。父母一旦过世，内心的靠山彻底崩塌，无论我们这时是20岁还是40岁，都会被无家可归的仓皇感和孤独感吞噬，这种情感是爱情、友情等无法替代的。

在中国这样一个伦理情感特别浓厚的文化氛围中，丧亲所导致的悲痛会显得格外深重。而如果父母是意外离世（比如车祸、自杀等），对后代的影响无疑比自然死亡来得更剧烈。然而，生活在继续，每一次创伤，其实都在帮助我们寻求重建人生的积极力量。

1.理性的内省力 从生命本质上去理解父母过世的不可避免性。理性地告诉自己，正如我们离世时不希望在世的亲人悲伤一样，去世的父母也不希望我们为此过度悲伤，而是希望看见我们更好地生活；

2.不盲目逃避 在悲伤面前，有人会选择转移注意力如借酒浇愁、忘我工作企图消解悲伤感，或寻求亲人的代替物品寄托哀思，甚至干脆压抑自己的情感假装坚强。这些都是不可取的逃避行为，最终只会导致影响正常生活、叠加更多心理问题、压抑到一个临界点爆发得更深重等；

3.居丧干预 父母去世前后尽量陪在他们身边，好比弥留之际的临终关怀、处理好父母的身后事，尽量少留遗憾。这些，都会令双方获得应有的心理安慰，也会在父母过世后，让我们的内心感觉更好受一些；