（六）青年后期（lateadolescence）、从生殖活动到完全成熟的丰富的人际关系

这一时期的生活主要矛盾集中在社会责任方面，工作、挣钱、事业等成为个人感兴趣的问题。复杂的人际关系逐渐成熟，综合经验方式有所增加，自我系统更加稳定。由于教育和工作经验，人们对自己和他人的行为有了进一步认识，各方面的知识大增而趋于成熟，经验的积累会在以后的成熟人格中显露，成熟的人格基本上反映了亲近的需要和与他人的合作。

三、重新认识人际关系理论

（一）沙利文与皮亚杰语言观比较

在沙利文的语言理论中，姿势和语言被认为是沟通的手段，语言被分为标记（signs）和符号（symbols），标记是“对事件的经验中的特定模式，它是由通常的经验流中分离出来的。”标记引出意义。他又指出“标记的标记我们称之为符号，从而标记与行为的联系要更简单，符号与行为的联系要更复杂，因为他们指的是影响行为的各种标记。”标记和符号使人类更高的思想过程成为可能。当我们的事件符号化时，我们是将其与其他事，与思想形式，语词和经验的其他方面相联系，逐渐形成复杂的意义网络，这时人们便依赖语词符号构成更高水平的抽象。

皮亚杰在《儿童的语言和思维》（1923年）中，也强调8岁以下儿童的语言不仅仅是言词，还包括姿势和模拟动作及运动。他注意到8岁以后儿童言语和思维的同步性。他认为儿童在1岁半或2岁到4岁年龄阶段（即前概念或象征思维阶段）开始运用象征符号。象征机能的产生使得儿童能够凭着意义所借对意义所指的客观事物加以象征化。意义所借与意义所指的分化就是思维的发生，同时意味着儿童的符号系统开始形成了。

皮亚杰认为标记（signs，或译为信号）是客观事物本身的某一部分或与事物之间因果联系的某一部分，预示着客观事物的来临。在象征活动中，符号本身与符号所代表、象征的东西两个方面的联系不存在于客观现实本身，而仅存在于主观意识中。语言实质上是一种社会生活中产生并约定俗成的象征符号，儿童象征思维的发展依赖于象征符号的创造，以及语言符号的掌握。

比较二者的观点我们可以看出，皮亚杰的语言是其认知结构的有机组成部分，而沙利文的语言是符号高度抽象化的网络结构，他们对语言的看法，语言的发展阶段、语言的作用的看法是多么相近。不同的是沙利文更强调语言的功能把它视为人际关系的动力。

（二）人际关系中的同伴关系

沙利文的人际关系理论中，自我是在重要他人的反应中确立的，在人格发展阶段中主要的重要他人除3岁前的父母，青年后期复杂的社会群体外，之间从童年末、少年期、青年前期、青年初期几个阶段，大约20年时间是玩伴、密友、异性朋友。难怪他的理论在同伴、友谊研究中受到重视。

沙利文的一些观点被以后的心理学家所证实。有人（J•Parker&S•Ashtr）用回溯研究发现，同伴关系和后期适应之间的关系，同伴关系障碍会导致后期的退学、犯罪、精神病等，他们甚至认为，同伴关系障碍对后期的适应问题有一定的预测性。

Eckerman等人（1982年）发现2岁后随着运动和语言能力的提高，同伴间交往行为时间更长、更趋复杂。从3岁开始，社会剧游戏的出现，表明儿童有了一定的象征意义的能力（Howes,1989年）。

帕腾的游戏研究揭示，2岁到15岁，联合游戏、合作游戏在增加，较大的学龄前儿童与同伴的社会语言是可理解的，可以达到目的，且语言交流和说服他人而实现自己目标的能力随年龄增加。