对于那些神经质患者来说，那些简单的钟摆声，其影响的严重程度不仅仅是会引起呕吐等反应，其影响还是深远的，这种痛苦是长年累月也难以消除的，而且会越来越剧烈。

有一位大学生，每当学习的时候，就会因为周围某些声响的干扰而痛苦不堪。为此，他曾数次搬迁宿舍，临考前又逃避到信州的深山。但是，来到信州后，仍然有水声、风声不断干扰。由于声响太烦人，他就想堵塞两耳。但是，从鼻孔仍能传入声音，再把鼻孔堵塞，则呼吸困难，憋得要死。

这时候，患者悲哀地想：“普通人对这些声音都不以为然，只有我对这些声音感到烦恼不堪，普通人就像聋子，唯独我能听得见。”他的这种自我判断，和前面所说的鼻尖恐惧患者认为“别人都看不到自己的鼻子尖，唯独我能看到”等想法是相同的。他的这种想法，完全是从自我中心主义的思想出发。于是，就更想到“切莫听到它，切莫注意它”等，然而越不想听，越听得分外清楚，如此思想矛盾，渐渐就形成了强迫观念。

“悔恨恐惧”，思想矛盾

一位大学生，在几年前曾受到一位朋友的恶语中伤，当时他感到特别屈辱难堪。此后，他一想起此事就感到懊恼，学习或做事也都提不起劲，只是一味地想方设法要消除这种念头，但却无论如何都不能消除，反而形成了强迫观念。

若患者根据宗教或道德修养的传统，应让自己从心理上真诚地饶恕对方，不再责备对方。但是，受过精神创伤的痛苦却总残留在心头。一想到那个友人当时的非礼之词，他就会感到巨大的创痛。想要舍弃这番遗恨，却又找不到发泄口。

他自忖：“为什么我就不能和一般人那样宽宏大量呢？”

转念间，他又想“得想办法报复他一下”。如此反复回想，自觉羞愧难当。（他不愿意涉足报复行为，这也是神经质的性格特点。如果是意志薄弱性素质的人，就不会这样。）

于是，就这样，他从早到晚沉溺于苦海中，无心做事，甚至还想到“不如干脆杀了他”，以彻底了结这场恩怨，解脱此番深切的痛苦。

这就是一种被命名为“遗恨恐惧”的强迫观念，患者始终遭受着想从遗恨中解脱的苦恼和恐惧。

如果是正常的人，像这样的事情，过不了几天就会忘掉。然而，这位患者历经数载仍难以忘怀，而且产生了巨大的痛苦，就是因为在他尚未形成怨恨的时候，就已陷入想摆脱这种苦恼的纠结之中。

因为具有所谓“道德或宗教的传统观念”，这件事让他感到祸事缠身。如果他是被石头绊了一脚，或走路不小心让柱子撞了一下额头的话，那种懊恼或许很容易地就能被忘却，但由于受到同辈人的恶语中伤，“道德或宗教的传统观念”在他脑海中起了作用才造成这样的后果。

当然，也有那种情况，有的患者仅因为被石头绊了一脚，也形成了强迫观念。

这位患者的情况，用我的理论去分析，就要放下所谓“宽恕之德行或爱护敌对者之道义。”实事求是，怨恨就是怨恨，坦诚地亮出自己的真实情感反应，用不着掩盖或去否定它。按照真实的感受去怨恨一番，或者含恨在心也行。

如果只是怨恨，一般人过几天也就可以忘记了。或者，找到对方开诚布公地沟通一下，还可能转怨恨为友谊。

总之，只要能化解思想矛盾，多么大的伤痛都能逐渐消退。或是像常人那样，将痛苦期限极大地缩短；或是从内心大事化小，小事化了，直至自动消除。然而，这里所说的意思绝不是让患者自暴自弃、放任自流或满不在乎，而是要无牵无挂，自我消解。说来说去，就是要“归顺自然”。