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唯物史观视野中的自我实现(3)

http://www.psy8.cn2011-12-29 15:44未知
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4、自我实现必须对自身的主体条件有正确的认识。

人的自我实现与自身的主体条件密切相关,主体条件也是客观的、不以人的意志为转移的现实。正确的认识和把握自己的主体条件,也是自我实现能够取得成功的重要因素。因为对于人们来说,自我实现需要为自己确立正确的发展目标;择业或成才需要科学地分析自己的优点和缺点,正确选择自己确有所长而又为社会所需要的事业,才能更好地促使自己发展。必须反对在这个问题上的盲目攀比或感情用事的草率作法。

5、自我实现的根本方式是积极投身社会实践。

如前所述,唯物史观强调自我实现本质上是一个社会实践的过程,所以自我实现的基本形式是积极投身为社会服务的社会实践活动。因为,人们无论是认识自我、发展才干、满足自身需要、创造人生价值等等所有这些与自我实现有关的活动,都是在社会实践中完成的,离开社会实践,根本不存在什么自我实现问题。西方人本主义哲学思潮的代表人物如萨特、马斯洛等思想家主张通过精神上的内省、自我认识等方式去进行自我实现,这种观点是没有理论根据的。

6、自我实现是人的价值的实现过程,包括实现人的社会价值和自我价值。

自我实现必然是人的价值的实现过程。人的价值在于人通过实践创造社会财富的能力,或者说人的价值本质上是人的创造价值的价值。一个人创造的社会财富越多,创造财富的能力越大,那么他的价值也就越大。

人的价值还可以分为人的社会价值和自我价值,是二者的统一。所谓社会价值,指人为满足他人、社会的需要所创造的价值。一个人为他人、社会所创造的价值越多,说明这个人的社会价值越大。所谓自我价值,指人为满足自己的需要所创造的价值。一个人满足自己需要的能力越强,表明他的自我价值越大。

如果某人不能通过实践活动满足自己的需要,过着“饭来张口,衣来伸手”的生活,这种人就没有自我价值。

人的价值是人的社会价值和自我价值的统一。从人的社会价值和自我价值的关系来看,人的价值主要在于人的社会价值,因为人的自我价值只能通过人所创造的社会价值来实现。因为任何人如果要满足自己的需要,其实都只能是通过社会劳动,通过为社会服务、为社会创造价值,然后取得社会的回报来实现。总之,人的价值主要在于一个人为社会创造财富的能力和结果。

7、自我实现的评价标准是人在充分发挥自身才干前提下的社会贡献和自我满足的统一,但主要是社会贡献。

关于一个人的自我实现是否成功,一般来说应该以这样的一些标准来评价:

一是,社会贡献比较大,他们通常是自己所从事的工作领域内的卓有成效者。

如“两弹元勋”,获得国家科学奖的王选、吴文俊、黄昆、袁隆平等科学家,政绩卓著的国家公务员,劳动模范,航天英雄杨利伟等等,他们的工作成就令世人尊重和称赞。

二是,自己的才干得到充分发挥。

在《德意志意识形态》一书中,马克思和恩格斯完全赞成这样的说法:“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的能力”(《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年,第330页。)。同时,他们还把为实现这一点而创造最充分的客观条件,进一步确定为共产主义者为之奋斗的历史使命。马克思、恩格斯说:“个人的全面发展,只有到了外部世界对个人的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候,才不再是理想、职责等等,这也是共产主义者所向往的。”(《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社1960年,第330页。)

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